Le jour du sabbat, dans la synagogue de Nazareth, Jésus se leva pour faire la lecture. Déroulant le livre, Il tomba sur ce passage d'Isaïe : l'Esprit du Seigneur est sur moi, Il m'a consacré !

Ce n'est pas simple hasard, mais intervention de la divine Providence si Jésus a déroulé ce livre et a trouvé dans le texte le chapitre qui prophétisait à son sujet. S'il est écrit qu'un moineau ne tombe pas dans le filet sans la volonté du Père, que les cheveux de votre tête sont tous comptés, serait-ce un effet du hasard que le choix du livre d'Isaïe et de la lecture de ce texte qui exprimait précisément le mystère du Christ ? C'est le Christ en effet qui rappelle ce texte; pensons donc que rien ne s'est produit selon le jeu de la fantaisie et du pur hasard, mais selon le dessein de la divine providence. Il m'a envoyé porter la Bonne Nouvelle aux pauvres, dit le Christ à ceux qui n'ont ni Dieu, ni loi, ni prophètes, ni justice, ni autre vertu. C'est pour ce motif que Dieu l'a envoyé comme messager auprès des pauvres, pour leur annoncer la libération, et rendre aux captifs la liberté.

Après avoir lu cela, roulé le livre, Jésus s'assit, tous ayant les yeux fixés sur lui. Tournez le regard de votre coeur vers la contemplation de la sagesse, de la vérité, du Fils unique de Dieu, et vous avez les yeux fixés sur Jésus.

Bienheureuse assemblée dont l'Ecriture atteste que tous avaient les yeux fixés sur lui ! Que je voudrais que votre assemblée puisse recevoir un témoignage semblable ! Que tous y aient les yeux du coeur occupés à regarder le Christ qui nous parle ! Quand vous le regarderez, sa lumière rendra votre visage plus lumineux, et vous pourrez dire : "Seigneur, elle a laissé sur nous son empreinte, la lumière de ton visage."

Origène.

Avant de ressusciter une morte, pour amener à la foi, Jésus commence par guérir "delle qui l'a touché". Quand Jésus se rend vers l'une, l'autre est déjà guérie; Ainsi célébrons-nous la Résurrection du Seigneur qui a suivi Sa Passion pour croire à Sa Vie Eternelle.

Ainsi est annoncé à Marie l'enfantement d'Elisabeth, la stérile, pour amener à croire qu' "une vierge va concevoir". Marie n'a pas douté du miracle. Les serviteurs de Jaïre qui lui disent, à l'arrivée du Seigneur, "Ne l'importune pas !" eux, ne croient pas dans la résurrection prédite dans la Loi et accomplie dans l'Evangile.

Aussi Jésus ne veut-il que peu de témoins de la résurrection qui va se produire : ce n'est pas le grand nombre qui a cru de prime abord à la résurrection... La foule, elle, se moque de Jésus quand il déclare : L'enfant n'est pas morte, elle dort ! Ceux qui ne croient pas se moquent; qu'ils pleurent donc leurs morts, ceux qui les croient morts ! Quand on a la foi à la Résurrection, ce n'est pas une fin que l'on voit dans la mort, c'est un repos...

Et Jésus, prenant la main de l'enfant, la guérit; puis, il lui fait donner à manger. C'est là une attestation de la vie : qu'on ne puisse croire à une illusion, mais à la réalité d'une enfant ressuscitée. Heureuse celle dont la sagesse tient ainsi la main ! Plaise à Dieu qu'elle tienne aussi la nôtre, dans nos actions ! Que la justice tienne ma main ! Que le Verbe de Dieu la tienne, qu'Il m'introduise dans sa retraite et détourne mon esprit de l'erreur, ramenant celui qu'Il sauve ! Qu'Il m'ordonne de me donner à manger : le Pain du Ciel, c'est le Verbe de Dieu ! Cette sagesse qui a déposé sur l'autel les aliments devenus corps et sang du Fils de Dieu, a déclmaré : "Venez manger mon pain, venez boire le vin que Je vous ai préparé !" Une mère ne pouvait attendre : Jésus s'empresse donc !

Saint Ambroise.